No. 995
新譯仁王般若經陀羅尼念誦軌儀序新譯仁王般若經陀羅尼念誦軌
儀序
大興善寺翻經沙門慧靈述
我皇帝聖德廣運、仁育群品，亦旣纂曆吹大
法螺，刊梵言之輕重，警迷徒之耳目。偉矣
哉！迺辟興善寺大廣智三藏不空，與義學沙
門良賁等一十四人，開府魚朝恩、翰林學士
常袞等，去歲夏四月於南桃園再譯斯經。秋
九月詔資聖西明百座敷闡，下紫微而五雲
抱出、經長衢而萬姓作禮，阡郭充滿猶墻堵
焉。稽緇衣、覽靑史，自摩騰入漢、僧會遊矣，瑞
法之來莫與京者。經云「若未來世有諸國王，
建立正法護三寶者，我令五方菩薩往護其
國令無災難。」又云「五菩薩自於佛前發弘誓
言：『我有陀羅尼能加持擁護，是一切佛本所
修行速疾之門。若人得聞一經於耳，所有罪
障悉皆消滅，況復習誦而令通利。』佛卽讚言：
『若誦持此陀羅尼者，我及十方諸佛悉常擁
護，諸惡鬼神敬之如佛，不久當得阿耨菩提。』」
則知此陀羅尼，字母之根底、衆瑜伽之藪澤，
如彼水木歸其本源，故菩薩演之、王者建之、
黎人念之、諸佛讚之，俾爾昌而熾、俾爾福而
利，於可以見聖人之心。其益旣弘、其軌亦妙，
苟于誠不克，曷降之以嘉？三藏是以譯具多
之文，良賁法師乃受從簡素，始夫處所方便、
終其觀行儀則，修爲十門，第以位次，一一昭
著庶無懵焉。凡我道俗將保厥躬遂求，願踐
菩提之路、登仁壽之域者，何莫由斯之道哉。
仁王般若念誦法一卷
開府儀同三司特進試鴻臚卿
肅國公食邑三千戶賜紫贈司
空謚大鑒正號大廣智大興善
寺三藏沙門不空奉 詔譯
爾時佛吿波斯匿王：「今爲王說仁王護國般
若波羅蜜多持明之法。王當諦受，一心善聽。
先明入道場儀軌。
「若諸仁王爲求息災，先須沐浴著新淨衣，若
法行王者受近住戒。應起殷重大乘之心，欲
求成就不惜身命，於無邊有情廣起悲願濟
度之心，能如是者速得成就。入道場已，五體
投地遍禮法界一切三寶，右膝著地懺悔三
業一切罪障，勸十方佛轉正法輪，請諸如來
久住於世，隨喜三乘所修福智，以我某甲所
修功德悉皆迴向無上菩提，願共法界一切
有情，所求悉地速得滿足。次結跏趺坐。如
其闕緣不得澡浴，二手塗香發慇重心，結淸
淨印，兩手當心虛心合掌如未敷蓮華。誦眞
言曰：
「唵娑嚩二合婆引嚩輸入鐸引薩嚩達磨引
娑嚩二合婆嚩輸度撼」
「誦此眞言三遍。正誦之時，運心廣布一切諸
法本來淸淨，是故我身亦悉淸淨。卽閉目運
想，遍滿虛空一切諸佛菩薩道場衆會，執持
種種上妙香花，三業至誠頭面禮敬。」
1 結佛部三昧耶印第一結佛部三昧耶印
「兩手當心，內相叉作拳，並竪二大拇指。誦
眞言曰：
「唵爾那爾迦娑嚩二合引訶去引」
「不出聲誦此眞言三遍，下皆准知，於頂上
散。由結此印契、誦此佛部三昧耶眞言故，十
方法界一切諸佛悉皆雲集遍滿虛空，加持
行者離諸障惱、三業淸淨，所修行願速得成
就。」
2 結諸菩薩部三昧耶印第二結諸菩薩部三昧耶印
「兩手當心如前作拳，左大拇指屈於掌中。誦
眞言曰：
「唵阿引嚧引力迦娑嚩二合訶去」
「準前誦三遍，於頂上散。由結此印契、誦此諸
菩薩部三昧耶眞言故，卽得觀自在菩薩等
十方法界一切菩薩悉皆雲集遍滿虛空，加
持行法行者三業淸淨無諸災難，謂諸菩薩承
本悲願令所求者皆悉滿足。」
3 結金剛部三昧耶印第三結金剛部三昧耶印
「右如前印，舒左大拇指，屈右大拇指於掌中。
誦眞言曰：
「唵嚩日囉二合地力迦娑嚩二合引訶」
「准前誦三遍，於頂上散。由結此印契、誦金剛
部三昧耶眞言故，卽得十方法界一切金剛
現威怒身，如雲而集滿虛空界，加持行法行
者三業堅固猶如金剛，謂彼聖者承佛威神
以自願力，大則護持國界令無災難，小則乃
至一身令無諸厄。」
4 結護身印第四結護身印
「又用三部所結印契，及誦眞言五處加持，謂
額、左肩、右肩、心、喉五處，於頂上散，卽成被金
剛堅固甲冑。由此加持，遍行者身威光赫𭴢，
一切諸魔作障惱者眼不敢覩疾走而去。」
5 結辟除印及金剛方隅寶界印第五結辟除印及金剛方隅寶界印
「右以前金剛部印契，誦彼眞言繞壇左轉三
匝，卽能辟除大力諸魔，隨佛菩薩若有隱者
遠去他界。隨心大小右轉三匝，卽成金剛
方隅寶界，諸佛菩薩尙不違越，況障惱者能
得其便。於頂上散。」
6 結請聖衆降壇印第六結請聖衆降壇印
「右用前三部印契及誦眞言，以大拇指向身
招請，三遍三招。卽前滿空三部聖衆，各依本
位不相障礙寂然而住。頂上散。」
7 獻閼伽香水印第七獻閼伽香水印
「右以兩手持捧摩尼寶器盛香水，置於眉間，
誦眞言曰：
「唵嚩日囉二合引娜迦吽引」
「準上誦三遍。運心廣布，次第普浴一切聖
衆。於頂上散。由獻閼伽故，從勝解行地乃至
法雲地，於地地中十方法界諸佛菩薩皆悉
加護，諸佛灌頂。」
8 獻寶座印第八獻寶座印
「右以兩手當心虛心合掌，二大拇指及二小
指相附少屈，餘之六指各散微屈，如開敷蓮
華。眞言曰：
「唵迦磨攞娑嚩二合引訶」
「由結印契及誦眞言，所獻寶座令諸聖衆皆
如實受用，則令行法行者至果位中獲得金
剛堅固寶座。」
9 結普供養印第九結普供養印
「右以兩手合掌，五指互交，以右押左，置於心
上。誦眞言曰：
「娜莫三曼多沒馱引南引薩嚩他欠平烏娜
誐二合諦薩頗二合囉呬引𤚥誐誐曩上劍娑
嚩二合引訶」
「由結此印、誦眞言故，蓮心廣布周遍法界諸
佛菩薩道場海會，普雨一切諸供養具。初誦
一遍，塵沙寶器滿盛塗香普塗聖衆。誦第二
遍，種種花鬘普遍莊嚴。誦第三遍，燒種種香
普遍供養。誦第四遍，雨諸天中上妙飮食，置
於寶器普遍供養。誦第五遍，雨諸摩尼以爲
燈明，普遍供養諸佛菩薩。由誦眞言加持力
故，所獻香等於諸海會悉皆眞實，聖衆受用，
行法行者於當來世常獲是報。」
10 結般若波羅蜜多根本印第十結般若波羅蜜多根本印
「又以兩手背相附，收二頭指，以二小指屈於
掌中，以大拇指各押二指頭，置於心上。誦經
中陀羅尼七遍。由結此印、誦陀羅尼故，行法
行者自身卽便變成般若波羅蜜多菩薩，而
爲一切諸佛之母。其菩薩像，結跏趺坐白蓮
華上，身黃金色，衆寶瓔珞遍身莊嚴，首戴寶
冠，繫冠白繒兩邊垂下。左手當心持般若梵
夾，右手當乳作說法印，以大拇指押無名
指頭。卽想菩薩從頂至足身諸毛孔流出光
明，作種種色遍滿法界，一一光中化無量佛，
遍虛空界諸世界中普爲衆生當根宣說般
若波羅蜜多甚深之法，皆令悟解。住三摩地
行法行王作此觀已，頂上散印，手持數珠置
於掌中，合掌當心。誦眞言曰：
「唵尾嚧者那引麼攞娑嚩二合引訶引」
「誦此三遍加持數珠頂上戴已，然後當心，左
手承珠右手移珠，念念相應住佛母三昧，觀
心莫間斷，誦一百八遍或二十一遍。誦眞言
曰：
「娜謨囉怛娜二合怛囉二合夜野一 娜莫引阿
哩夜二合吠無蓋反𡀔者娜野二 怛他引蘖多
引夜囉訶二合諦三 三貌三沒馱引野四 娜莫阿
引哩野二合五 三滿多跋捺囉二合引野六 冐地薩怛
嚩二合引野七 摩賀薩怛嚩二合引野八 摩賀迦引
嚕抳迦引野九 怛儞野二合他十引 枳穰二合
娜鉢囉二合儞引閉十一 惡乞叉二合野句勢十二
鉢囉二合底婆引娜嚩底十三 薩嚩沒馱引嚩路
枳諦十四 喩誐跛哩儞澁跛二合寧十五 儼避引
囉努囉嚩誐引係十六 底哩野三合特嚩二合十七 跛
哩儞澁跛二合寧十八 冐地質多散惹娜儞十九
薩嚩引毘曬迦引毘色訖諦二合二十 達磨娑引誐
囉三步諦二十一 阿慕伽室囉二合嚩儜二十二 摩
賀三滿多跋捺囉二合步彌二十三 涅奴逸反哩野
二合諦二十四 尾野二合羯囉拏二十五 跛哩鉢囉二
合跛儞二十六 薩嚩悉馱二十七 娜麼塞訖哩二合
諦二十八 薩嚩冒地薩怛嚩二合二十九 散惹娜儞三十
婆誐嚩底丁以反引三十一 沒馱引麼諦三十二 阿囉嬭
迦囉嬭三十三 阿囉拏迦囉嬭三十四 摩賀鉢囉二
合枳穰二合三十五 播囉弭諦娑嚩二合引賀三十六」
「如是依前至心誦念，遍數足已卽頂戴數珠
置於本處。結三摩地印，橫舒兩手以右押左，
置於臍下，端身閉目頭少微屈，專注心上，
諦觀圓明鏡智上縱廣一肘漸遍法界。布字
行列右旋，次第觀一一字光明徹照，從外向
內至於地字，從內向外漸觀諸字，周而復始。
至第三遍心善寂定，了了分明觀所詮義不
生不滅一一平等，皆遍法界非動非靜，定慧
雙運永離諸相，卽是般若波羅蜜多三摩地
觀。從此却結般若波羅蜜多印，誦陀羅尼七
遍，於頂上散。次結普供養印，如前運心次第
供養。對聖衆前，以向所修所生功德，盡將資
益所求諸願，爲國爲家利他滿足，然後迴施
衆生、迴嚴淨土、迴向實際、迴求無上菩提，願
共有情速至彼岸。次結前結界印，誦前眞言
三遍左轉，卽成解界。次結前三部印，誦前眞
言三遍，皆以大拇指向外撥之，卽成發遣聖
衆各歸本土。行者作禮而去，如常經行、受持
讀誦大乘，勿散動也。如是五更至於晨朝以
爲初時，從日午後至於未時爲第二時，從黃
昏後至於中夜爲第三時，從中夜後至於五
更爲第四時。如是時中各依本數精勤不怠，
一切他敵自然降伏、一切災難永不復生。」
爾
時波斯匿王聞佛說已，卽從坐起，作禮圍繞，
歡喜踊躍信受奉行。
仁王般若念誦法一卷
校注
一卷
開府儀同三司特進試鴻臚卿
肅國公食邑三千戶賜紫贈司
空謚大鑒正號大廣智大興善
寺三藏沙門大興善寺三藏沙門大廣智唐三藏沙門大廣智
法
跏加
曰
唵唵一
入入聲
引引二
引引上三上聲聲三上聲引三
婆婆引
撼憾四
兩手當以兩當手以兩手當
拳
唵唵一
去去聲
引引二
行行法行
唵唵一
去去引二去聲引二
準唯
唵唵一
訶訶引二訶二合
令彼
若有隱善隱顯
他地
持捧捧持
唵唵一
引引二
上前
布大
佛
頂頂者
眞誦眞
唵唵一
訶訶引二
寶
押壓
引引一
他他引
平平二平聲二
𤚥𤚥三
上二
訶訶引四
蓮運
於如
又當
押壓
夾筴
王者
唵唵一
引引二
夜夜引
引阿阿引
反切
𡀔𡀔引
娜娜引
蘖𦽆
夜夜引
賀賀引
賀賀引
抳尼
二合
十引引十
路路引
三二
惹惹引
毘色
慕慕引
二女耕反二女耕切二
賀賀引
二合
反切
合合引
合合引
儞儜
馱馱引
二三
反切
引上同
嬭儞
三尼解反三尼解切三
賀賀引
播播引
引引二
六六引
至志
專
心心心
上
轉，卽輪卽輪印
從
一卷
CBETA 校注
一卷【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】
（開府…門）四十一字【大】，大興善寺三藏沙門大廣智【宋】【元】，唐三藏沙門大廣智【明】【甲】
法【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
跏【大】＊，加【宋】【元】＊
曰【大】，〔－〕【元】
唵【大】＊，唵一【宋】【元】【明】【甲】＊
入【大】，入聲【明】【甲】
引【大】＊，引二【宋】【元】【明】【甲】＊
引【大】，引上三【宋】【元】，上聲聲三【明】，上聲引三【甲】
婆【大】，婆引【宋】【元】【明】【甲】
撼【大】，憾四【宋】【元】【明】【甲】
兩手當【大】，以兩當手【元】，以兩手當【明】【甲】
拳【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
去【大】，去聲【明】【甲】
行【大】，行法行【宋】【元】【明】【甲】
去【大】，去引二【宋】【元】，去聲引二【明】【甲】
準【大】，唯【元】
訶【大】＊，訶引二【宋】＊【元】＊【明】＊，訶二合【甲】
令【大】，彼【元】
若有隱【大】，善隱顯【宋】【元】【明】
他【大】，地【宋】【元】【明】
持捧【大】，捧持【明】【甲】
上【大】，前【明】【甲】
布【大】，大【元】【明】
佛【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】
頂【大】，頂者【宋】【元】【明】【甲】
眞【大】，誦眞【考僞-甲】
寶【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】
押【大】＊，壓【元】【明】【甲】＊
引【大】，引一【宋】【元】【明】【甲】
他【大】，他引【宋】【元】【明】【甲】
平【大】，平二【宋】【元】，平聲二【明】【甲】
𤚥【大】，𤚥三【宋】【元】【明】【甲】
上【大】，二【宋】【元】
訶【大】，訶引四【宋】【元】【明】【甲】
蓮【大】，運【宋】【元】【明】【甲】
於【大】，如【明】
又【大】，當【元】【明】
夾【大】，筴【明】
王【大】，者【明】【甲】
夜【大】＊，夜引【甲】＊
引阿【大】，阿引【甲】
反【大】＊，切【明】【甲】＊
𡀔【大】，𡀔引【甲】
娜【大】，娜引【宋】【元】【明】【甲】
蘖【大】，𦽆【宋】【元】【明】【甲】
賀【大】＊，賀引【甲】＊
抳【大】，尼【明】
二合【大】＊，〔－〕【宋】＊【元】＊【明】＊
十引【大】，引十【宋】【元】【明】【甲】
路【大】，路引【甲】
三【大】，二【明】
惹【大】，惹引【甲】
毘色【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
慕【大】，慕引【甲】
二【大】，女耕反二【宋】【元】，女耕切二【明】【甲】
合【大】＊，合引【甲】＊
儞【大】，儜【校異-甲】
馱【大】，馱引【甲】
二【大】，三【甲】
引【大】，上同【宋】【元】，〔－〕【明】
嬭【大】，儞【明】
三【大】，尼解反三【宋】【元】，尼解切三【明】
播【大】，播引【甲】
六【大】，六引【宋】【元】
至【大】，志【宋】【元】【明】
專【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】
心【大】，心心【宋】【元】【明】【甲】
上【大】，〔－〕【校異-甲】
轉卽【大】，輪卽【宋】【元】，輪印【明】
從【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】
一卷【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】，甲本奧書曰貞享三年七月二十二日以高麗印本校幷訓點了淨嚴四十八歲
大正藏 校注
【原】麗本，【甲】黃檗版淨嚴等加筆本，此序宋元明甲四本俱無之
〔一卷〕－【三】【甲】
（開府…門）四十一字＝（大興善寺三藏沙門大廣智）十一字【宋】【元】，（唐三藏沙門大廣智）八字【明】【甲】
〔法〕－【三】
跏＝加【宋】【元】＊
〔曰〕－【元】
唵＋（一）細註【三】【甲】＊
入＋（聲）【明】【甲】
引＋（二）【三】【甲】＊
引＋（上三）【宋】【元】，引＝上聲聲三【明】，上聲引三【甲】
婆＋（引）細註【三】【甲】
撼＝憾四【三】【甲】
兩手當＝以兩當手【元】，（以）＋兩【明】【甲】
〔拳〕－【三】
去＋（聲）【明】【甲】
甲本冠註曰下皆準知四字應作細註
行＋（法行）【三】【甲】
去＋（引二）【宋】【元】，（聲引二）【明】【甲】
準＝唯【元】
訶＋（引二）細註【三】＊，（二合）【甲】
令＝彼【元】
若有隱＝善隱顯【三】
去字宋本白缺
他＝地【三】
持捧＝捧持【明】【甲】
上＝前【明】【甲】
布＝大【元】【明】
〔佛〕－【三】【甲】
頂＋（者）【三】【甲】
（誦）ヵ＋眞【甲】
〔寶〕－【三】【甲】
押＝壓【元】【明】【甲】＊
引＋（一）【三】【甲】
他＋（引）細註【三】【甲】
平＋（二）【宋】【元】，（聲二）【明】【甲】
𤚥＋（三）細註【三】【甲】
上＝二【宋】【元】
訶＋（引四）細註【三】【甲】
蓮＝運【三】【甲】
於＝如【明】
又＝當【元】【明】
夾＝筴【明】
王＝者【明】【甲】
夜＋（引）細註【甲】＊
引阿＝阿引【甲】
反＝切【明】【甲】＊
𡀔＋（引）細註【甲】
娜＋（引）細註【三】【甲】
蘖＝𦽆【三】【甲】
賀＋（引）細註【甲】＊
抳＝尼【明】
〔二合〕－【三】＊
十引＝引十【三】【甲】
路＋（引）細註【甲】
三＝二【明】
惹＋（引）細註【甲】
〔毘色〕－【三】
慕＋（引）細註【甲】
（女耕反）＋二【宋】【元】，（女耕切）＋二【明】【甲】
合＋（引）【甲】＊
儞＝儜ィ【甲】
馱＋（引）細註【甲】
二＝三【甲】
引＝上同【宋】【元】，〔引〕－【明】
嬭＝儞【明】
（尼解反）＋三【宋】【元】，（尼解切）＋三【明】
播＋（引）細註【甲】
六＋（引）【宋】【元】
至＝志【三】
〔專〕－【三】【甲】
心＋（心）【三】【甲】
〔上〕ィ－【甲】
轉卽＝輪卽【宋】【元】，輪印【明】
〔從〕－【三】【甲】
〔一卷〕－【三】【甲】，甲本奧書曰貞享三年七月二十二日以高麗印本校幷訓點了淨嚴四十八歲
其他校注
甲本奧書曰貞享三年七月二十二日以高麗印本校幷訓點了淨嚴四十八歲